افكار

ان ما يشغل تفكيرنا ويؤرق وجداننا نحن ابناء العراق وعلى امتداد تاريخ معاصر لنا لكل القرن العشرين ..

” القطيعة ” : منهج لابد منه ان من يؤمن بالعراق الحضاري .. عليه ان ينفي عنه اي صفة طائفية ، وان يعمل بكل الوسائل على التقليل من حجم المأساة الطائفية في العراق ..

معاني الطائفية الطائفية هذا الوباء المدّمر الذي يجتاح كياننا ومجتمعنا العراقي لابد من التصدّي له مهما كانت الاثمان .. ومهما اوغل العراق في خضمه ومآسيه الصعبة .

معنى الصمت .. لماذا الصمت ؟ لا نريد ان يكون لبنان او اي بلد آخر نموذجا من العراق الذبيح .. ولا نريد ان تمتد النار وسعيرها على كل الاحجار الراكدة ولا على الانهار الباردة ولا على دواخل المدن الآمنة ولا على الاحياء الآهلة والاسواق العامرة ..

يتباعد الفكر السياسي المعاصر عن كل المفاهيم القديمة ما بين الشرق والغرب، وهو فكر متجدد يستند إلى مفاهيم وآليات متطورة قد تكون متباينة في الأساليب لكنها تجتمع في الأسس والقواعد.

نعم، لا يمكن نكران ما أصاب الثقافة من تشوهّات غاية في البشاعة والخطورة بفعل الفضائيات المرئية وشبكة الانترنت بمواقعها العربية. إن حصيلتها المأساوية اليوم ليست في منتجاتها،

للعرب منظومة اخلاقية معينة فيها ما هو حسن من القيم والاساليب وفيها ما هو سيىء من العادات والتقاليد البالية.. ولقد كانت للعرب بحكم موقعهم الجغرافي من العالم مواريثهم من العلاقات الطبيعية مع مجتمعات اخرى ولكن بالوقت نفسه، كانت لهم انعزاليتهم بحكم تنوع بيئاتهم الجغرافية في هذا الوجود.

تجمعني الصدف ، وما احلاها وما امرها واقساها ، بالعديد من الاخوة العراقيين الذين ادرك اليوم ادراكا حقيقيا انهم نبذوا ما كانوا يؤمنون به ـ ويا للاسف الشديد ـ من فكر تقدمي وحداثة مجتمع واصول مجالسة وتفكير سياسي معاصر ..

مقدمة : لا ادري هل من حسن الحظ او من سوء طالعه ان تعيش نخبة عربية ذكية من فرادى المفكرين المبدعين في هذا العصر المتراجع عند العرب ؟ لا ادري لماذا اجد الاخ الدكتور عبد الله الغذامي يمّثل حكاية موقف !؟

” العروبة ” مصطلح قديم لا علاقة له بموجات الفكر السياسي العربي الحديث حتى تصبح تهمة يحاسب المرء عليها من قبل كلّ من يقف ضدها ، أو تغدو سّبة يطلقها كل الخصوم على أصحابها ، بل وغدا كل من يذكرها يستخفون به ويسمونه بـ ” قومجي ” و ” عروبجي …