محتويات كتاب المجايلة التاريخية : فلسفة التكوين التاريخي نظرية رؤيوية في المعرفة العربية الاسلامية

المؤلف : د. سّيار الجميل
( بيروت / عمّان : الاهلية للنشر والتوزيع ، ط1 ، 1999 ) ( 590 صفحة )

الاهداء
شكر وتقدير
الرموز والمختصرات
المحتويات
الاشكال والجداول والرسومات البيانية
المقدمة

الفصل الاول
المدخلات : الفرضيات البحثية : المنهج والرؤية والتفكير
تمهيد : فكرة البحث
المجايلة التاريخية : محاولة للفهم
اشكالية البحث
اولا : التحقيب التاريخي : الاطار العام
1. التاريخ كمرادف معنوي للزمن
2. المصطلح والمضمون والدلالات
3. التحقيب في التاريخ الاسلامي
4. الابعاد الفلسفية للتحقيب التاريخي
5. تطور فكرة التحقيب
6. مشكلات التحقيب التاريخي
7. هل من منهجية لتأسيس الحزمة التاريخي ؟
8. المجايلة التاريخية : المزامنة الفاعلة
ثانيا : المنهج العام وآليات العمل
1. موضوع البحث في المجايلة التاريخية
2. ايبستمولوجيا المجايلة التاريخية
3. حاجتنا العربية الاسلامية الى التاريخ الكمي (= الجدولي ) والتحليل القياسي
4. الوحدات الجزئية= النظام الكّلي ( ربط المايكرو والماكرو )
5. الاساليب والآليات
6. مكروسوسيولوجيا البايوغرافيات العربية الاسلامية
7. قياس المحددات
8. جدولة نظام المجايلة التاريخية
ثالثا : فلسفة المجايلة التاريخية
1. نحو فهم متسّع للمجايلة التاريخية
2. المهام العليا للمعرفة القياسية
3. التوظيفات البحثية
رابعا : منهجية المجايلة التاريخية : فهم اسلوب العمل وآلياته
1. المحددات والمقياسات
2. بنية المجايلة التاريخية: التشكيل والمقايسة
3. ماذا نستنتج من وراء ذلك كله ؟
خامسا : الترتيب المنهجي في بناء الانساق (= بنية الاجيال)
1. مقاربات المجايلة التاريخية
2. مقاربة في فهم تحولات التفكير
3. ماذا نستنتج ؟
4. الاحالات والملاحظات

الفصل الثاني
نظرية المجايلة التاريخية
المقدمات
1/ التفسير الاصطلاحي/ الدلالي
2/ اشكاليات المضمون
3/ ” المجايلة ” حسب التفسير الاوروبي
4/ تحليل المفاهيم المضطربة
5/ تقدم المفاهيم لدى الالمان
6/ سياق الاجيال : كارل مانهايم
ديالكتيك المجايلة التاريخية
اولا : تعددية الابعاد Muitidimensional
1/ جدلية الاستذة والتلمذة : ديالكتيك المجايلة التاريخية
2/ الجذور التاريخية
3/ جذر الانقسام الداخلي
4/ التمايز في المجايلة التاريخية
5/ مصادر ثقافة العرب والمسلمين
ثانيا : تحليل التمايزات الفكرية في تحقيب التاريخ الاسلامي
أ. تحليل فكرة ابن خلدون
ب. بعض التقسيمات المحدثة:
(1) نظام الزعامات الكاريزمية
(2) نظام العهود السياسية
(3) النظام التحقيبي الموسوعي
(4) نظام الفترات التاريخية الكبرى
(5) نظام الابوية الاجتماعية
(6) نظام دائرة الفكر ــ التاريخ
ثالثا : مراحل التطور التاريخي:
(1) تقسيمات أ. هودكسون لمراحل التاريخ الحضاري للاسلام
(2) الفن الاسلامي ومراحله
رابعا: الاسس النظرية
(1) جدلية التواصل الحلزوني
1. الجدولة التركيبية للمجايلة التاريخية
2. المجايلة الحلزونية واستمرارها من خلال جدلية الاستذة والتلمذة
( التواصل الحلزوني)
3. منتجات جدلية التواصل الحلزوني
(2) تفكيك بنية الانساق (= الاجيال)
1. البنية الحضارية الاسلامية = 50 جيل متواصل
2. تأسيس بنية المجايلة العربية الاسلامية
3. تكامل بنية المجايلة العربية الاسلامية
(3) الموازنات الزمانية للتكوينات السياسية
1. جدولة التكوينات السياسية الاسلامية حسب نظام المجايلة التاريخية
2. بيان جدولة للتكوينات السياسية الاسلامية حسب نظام المجايلة التاريخية
3. منهجية التمفصل بين التكوينين : السياسي والحضاري حسب نظام المجايلة التاريخية
4. تحليل القطيعة بين المعرفي والايديولوجي
ماذا نستنتج ؟ اعادة بناء التفكير على اساس القطيعة
فلسفة ” المجال ” الحيوي Lebensraum وتمايزاته
” المجال ” بين تمييز وتعزيز
1. التنوع الجغرافي
2. المجال الجغرافي
3. المجال الجيومديني العربي
4. دور التجارة والمبادلات والمسالك في التكوين الثقافي العربي الاسلامي
5. عملية انتاج التنوعات والتعدديات المدينية العربية الاسلامية
6. معاني المجال / الفضاء العام
أ. المقاربات الدلالية
ب. العلاقات البونية
7. المدرسة العربية الاسلامية : مركزية المجال والعلاقات البونية
8. التمركز الجيوثقافي : المجال والمحيط
استنتاجات : الثقافة العربية الاسلامية : اشكالها والوانها واطيافها تؤلف تراكيبها
سوسيولوجية المجايلة التاريخية
أ. التحسس بقيمة المجال والاجيال
ب. التنوعات الاجتماعية الثقافية
1. العربية : أداة الثقافة العربية – الاسلامية
2. ” النخب” و ” الفئات ” الاجتماعية : الخاصة والعامة والقوى الفاعلة
3. دور المرأة ومجايلة النسوة المثقفات
ج. تحليل للمجايلة الانسانية وتواصل وظائفها
4. المؤسسات الوقفية
5. الكتّاب والدواوين
6. أدب الميرابيليا : الحكايات والعجائب
الاستنتاجات المعرفية
الاحالات والملاحظات
الفصل الثالث
نظام المجايلة التاريخية
التطبيقات : فحوصات الثقافة العربية الاسلامية
أولا : مسار التكوينات الثقافية
1. مقدمة
2. الفحوصات والادلة
1/ الامتدادات الموضوعية : جذر الثقافة العربية
2/ الاتجاهات الداخلية : الخماسيات العمودية والافقية
ثانيا : محاولة في التوغل لتوصيف المضامين حسب نظام المجايلة التاريخية
1/ خصائص التنوعات والتعدديات
2/ كلاسيكية التأسيس الثقافي العربي
ثالثا : تراكيب المجايلة التاريخية في الثقافة العربية الاسلامية
( تفكيك وتحليل المضامين )
1. الجيل الاول : الانطلاقة الاولى : التأسيس والتكوين والابتكار
2. الجيل الثاني : جيل الزعماء الراشدين : التأسيس النحوي
3. الجيل الثالث : الفضاء الاموي الاول
4. الجيل الرابع : الفضاء الاموي الوسيط
5. الجيل الخامس : الفضاء الاموي الاخير
6. الجيل السادس : التأسيس العباسي
7. الجيل السابع : التقدم والارتقاء
8. الجيل الثامن : الحكمة والنقطة الذهبية
9. الجيل التاسع : الاستكشاف والابتكار
10. الجيل العاشر: الشراكة التاريخية
11. الجيل الحادي عشر : الموسوعية الكبرى
12. الجيل الثاني عشر : المفهرسات والجاذبية والمدونات
13. الجيل الثالث عشر: زهرة التنوع والتعدديات
14. الجيل الرابع عشر: الاختراع والاتساع
15. الجيل الخامس عشر : الاشراقيات
16. الجيل السادس عشر : النظاميات
17. الجيل السابع عشر : التفسيرات
18. الجيل الثامن عشر: التقاطعات
19. الجيل التاسع عشر: التعددات
20. الجيل العشرون : المعرفة والنور ( = المعادلة الصعبة )
21. الجيل الحادي والعشرون: التأملات
22. الجيل الثاني والعشرون : لحظة السقوط وتفرعات الطرائق
23. الجيل الثالث والعشرون : ما بعد سقوط بغداد : اعادة الوعي والتفسير
24. الجيل الرابع والعشرون : الاصلاح والخيال والظل
25. الجيل الخامس والعشرون : الارتحال
26. الجيل السادس والعشرون : العلامة الفارقة
27. الجيل السابع والعشرون : الملازمة
28. الجيل الثامن والعشرون : التراخي
29. الجيل التاسع والعشرون : الفاتح
30. الجيل الثلاثون : النسخ
31. الجيل الحادي والثلاثون : الانضواء
32. الجيل الثاني والعشرون : الاغتراب / التماهي
33. الجيل الثالث والثلاثون : الانكماش على الشروح
34. الجيل الرابع والثلاثون : اليسق العثماني
35. الجيل الخامس والثلاثون : السكونية الاولى : الضعف
36. الجيل السادس والثلاثون : السكونية الثانية : التجميع
37. الجيل السابع والثلاثون : السكونية الثالثة : التهافت والاحلام
38. الجيل الثامن والثلاثون : السكونية الرابعة : المشايخ والخرافات وتأسيس الخصوصيات العربية
39. الجيل التاسع والثلاثون : جذور الاصلاحية السلفية العربية
40. الجيل الاربعون : نهايات التراكيب القديمة
الاحالات والملاحظات

الفصل الرابع
منتجات المجايلة التاريخية
الاستنباطات وتفسير البيانات والقياسات
المقدمة : التوصيفات
1/ توصيفات لـ القراءات
2/ توصيفات لـ المعطيات
اولا: المجال والدلالات
(1) عناصر التكوين الاساسية
– العناصر الفكرية : تصانيف الفكر والعلوم في المعرفة الاسلامية
– العناصر اللغوية والجغرافية
1/ الفيلولوجيا العربية – الاسلامية وتمفصل المجال المعرفي
2/ تحليل دور المجال المكاني ـ المديني (= المدينة العربية الاسلامية )
3/ التحليل القياسي للمجال الاقليمي والمديني
(2) الجغرافية الثقافية من خلال تفكيك دلالات الاسماء والكنى والالقاب
( التحولات من فضاء القبيلة الى اعماق المدينة )
1/ النموذج القبائلي والعشائري
2/ النموذج الحرفي والوظيفي
(3) الثوابت والمتغيرات في الاستخدامات المدينية والقيمية
(4) سلطة المعرفة العربية الاسلامية : التواصل الثقافي والمواريث الادبية
ثانيا : الرموز والقياسات
(1) القياسات
( قياسات الانشطة الكمية والنوعية للتكوينات الثقافية العربية الاسلامية ) ازاء
المجايلة الزمانية والمجالات المكانية ( = المدينية ) والمقابلات التاريخية من خلال
الرموز البيانية )
(2) الرموز
1/ رموز الاجيال ورؤيوية الانساق (= مزايا التاريخ )
2/ تناسق الرموز والمشاهير في نظام المجايلة التاريخية العربية الاسلامية
(3) المجايلة الحضارية : الدورة الحلزونية الكبرى
1/ فلسفات الدوائر والانساق
2/ المجايلة الحلزونية في تكوين الثقافة العربية الاسلامية
الاحالات والملاحظات

الفصل الخامس
عصر النهضة والمستقبليات العربية الاسلامية
اعادة لفهم التكوينات التاريخية في ضوء فلسفة المجايلة التاريخية
اولا: المقدمات التاريخية للاجيال النهضوية:
1. جذور التكوينات الاقليمية ـ السياسية العربية
2. متغيرات العرب والمسلمين في القرن التاسع عشر
3. المجايلة التاريخية الحديثة والنسيج الاجتماعي للعرب والمسلمين
4. العالمان العربي والاسلامي : الثوابت القديمة والمستحدثات الجديدة
ثانيا : النهضة والمستقبليات
1. البنية النهضوية العربية المدنية الحديثة وحدود المستقبل
2. عصر النهضة وحالات التغير والتجديدات
3. تحقيب التاريخ العربي الحديث والمعاصر
4. كوجيتو العقل العربي ـ الاسلامي واشكالياته النهضوية
5. تراكيب المجايلة النهضوية العربية والتجديدات
1/ الجيل الحادي والاربعون 1799- 1829 التأسيس النهضوي
2/ الجيل الثاني والاربعون 1829ـ 1859 التنظيمات العثمانية
3/ الجيل الثالث والاربعون 1859- 1889 اليقظة الدستورية
4/ الجيل الرابع والاربعون 1889 – 1919 الاستنارة الفكرية
5/ الجيل الخامس والاربعون 1919 – 1949 الليبرالية الوطنية
6/ الجيل السادس والاربعون 1949ـ 1979 المد القومي الراديكالي
7/ الجيل السابع والاربعون 1979- 2009 ( الماضويات ؟؟؟ )
6. تحليل المكونات الثقافية لاجيال القرن العشرين
ثالثا : صورة المستقبل: الرؤيوية المستقبلية للاجيال الثلاثة القادمة
رابعا: المستلزمات المستقبلية : مخرجات البحث
1- النظم المعرفية: من أجل تكوين عربي ـ اسلامي جديد
2- تصّور الزمن في فلسفة المجايلة التاريخية : المزامنة الرؤيوية
3- المجايلة المستقبلية: قفلة البحث
الاحالات والملاحظات
ملحق : جدولة المجايلة التاريخية في تكوينات الثقافة العربية الاسلامية
نقاط اساسية في كيفية قراءة جداول المجايلة التاريخية
المراجع الاساسية المعتمدة في بناء جدولة المجايلة التاريخية
قائمة المصادر والمراجع
تقديم ناشر الكتاب على غلافه
يعد هذا ” الكتاب ” أحد ابرز الاعمال العلمية العربية في القرن العشرين ، وقد ضمّنه مؤلفه نظرية رؤيوية في فلسفة تاريخ الثقافة العربية والمعرفة الاسلامية ، ملبيا حاجات الامة في معالجة حاضرها من اجل تكوين مستقبلها .. ومفصحا عن عظمة حضارة العرب والمسلمين ومستكشفا اسرار تواصل ثقافتهم وثراء معرفتهم الرائعة في تاريخ البشرية قاطبة .
يتضمّن مشروع المؤرخ العربي المعروف سّيار الجميل في نظريته الرؤيوية هذه : دراسة معمقّة لتكوينات الاجيال العربية الاسلامية على امتداد قرابة 1500 سنة من تطور الثقافة والمعرفة في الحياة الانسانية .. بتركيب خمسة من العصور الكلية التي كونتها تواصلات 50 من الاجيال الجزئية بدءا بحفريات المؤلف عن الجذور الاولى وصولا الى تأملاته الرؤيوية لمستقبل حياتنا العربية والاسلامية عند حافات نهايات القرن الحادي والعشرين .
المجايلة التاريخية : كتاب يثير المزيد من الاشكاليات الفلسفية ، ويتحّرى عن الجذور التاريخية ، ويتعمّق في البنى والتراكيب ، ويقارن بين المستكشفات ، ويدقق في الارقام ، ويحلل ادوار المبدعين والنخب .. وكلها حصيلة أتعاب مكثفّة وجهود خيالية للمؤلف في البحث والاستقصاء ، واخضاعه المعلومات كافة لأكثر من برنامج على الحاسب الالكتروني .. متوصلا لقدر كبير ومتنوع من الاستنتاجات المذهلة .
المجايلة التاريخية : نظرية رؤيوية ذكية لدراسة تاريخنا الحضاري مدعمة بالامثلة والشواهد والرسوم والارقام والجداول ، كتبت بمنهجية جديدة ، وذهنية منفتحة ، واسلوب رائع ، وتفكير مستقبلي … وهذا كله ما يميز الاستاذ الدكتور سّيار الجميل في اعماله الفكرية والتاريخية .

– الناشر –